Venäjän kansallinen tunnus on yksi maamme tärkeimmistä symboleista sekä kansallinen hymni ja Venäjän federaation lippu. Se hyväksyttiin vuonna 1993 maan ensimmäisen presidentin Boris Jeltsinin päätöksellä. Venäjän vaakuna kuvatuilla symboleilla on kuitenkin paljon pidempi historia, joka juontaa juurensa Moskovan ruhtinaskunnan muodostumisesta. Venäjän federaation vaakuna kuvaa kaksisuuntaista kotkia, joka levittää siipiä. Mitä se symboloi Venäjän vaakuna?
Kaikki kansalliset tunnukset eivät ole vain kuva seteleistä, asiakirjoista ja poliisin chevroneista. Ensinnäkin vaakuna on kansallinen symboli, jonka tarkoituksena on yhdistää tietyllä alueella asuvat ihmiset.
Mitä Venäjän federaation kansallinen tunnus tarkoittaa? Milloin hän ilmestyi? Oliko keskiaikaisen Venäjän vaakuna kuin nykyaikainen? Miksi Venäjän kotka on kaksi päätä?
Venäjän vaakunan historia on rikas ja mielenkiintoinen, mutta ennen kuin puhut siitä, sinun on annettava kuvaus kansallisesta symbolista.
Venäjän federaation vaakun kuvaus
Venäjän federaation vaakuna on heraldinen punainen kilpi, joka kuvaa kultaista kaksipäistä kotkia levittäen siivet.
Kotkan jokainen pää kruunataan kruunulla, lisäksi niiden yläpuolella on toinen, suurempi kruunu. Kolme kruunua on yhdistetty kultaisella nauhalla. Oikeassa käpälässä kaksoispäätä pitää valtimon ja vasemmalla puolella orbia. Kaksipäisen kotkan rinnassa on toinen punainen kilpi, joka kuvaa ratsastajaa, joka osuu lohikäärmeeseen hopean keihään.
Kuten heraldisten lakien mukaan pitäisi olla, jokaisella venäläisen vaakun elementillä on oma merkityksensä. Kaksipäinen kotka on Bysantin valtakunnan symboli, sen kuva venäläisestä vaakunasta korostaa kahden maan, niiden kulttuurien ja uskonnollisten vakaumusten jatkuvuutta. On syytä huomata, että kaksipäinen kotka käytetään Serbian ja Albanian valtion tunnuksissa - maissa, joiden valtionperinteitä on myös vaikuttanut voimakkaasti Byzantium.
Kolme kruunua vaakuna merkitsee Venäjän valtion suvereniteettia. Alun perin kruunuilla tarkoitettiin kolmea Moskovan päämiehen valloittamaa valtakuntaa: Siperian, Kazanin ja Astrakhanin. Kotkan kääpiöissä olevat valtimot ja orbit ovat korkeimman valtion voiman (prinssi, tsaari, keisari) symbolit.
Ratsastaja, joka lyö lohikäärmeen (käärme), ei ole muu kuin St. George the Victorious -kuvake, joka on symboli kirkkaasta periaatteesta, joka voittaa pahan. Hän personoi isänmaan soturi-puolustajan ja on ollut hyvin suosittu Venäjällä koko historiansa ajan. Ei ole mitään, että St. George Victorious pidetään Moskovan suojeluspyhimyksenä, ja se on kuvattu vaakuna.
Ratsastajan kuva on perinteinen Venäjän valtiolle. Tämä symboli (ns. Ratsastaja) oli käytössä jopa Kievan Rusissa, hän oli läsnä ruhtinaallisissa hylkeissä ja kolikoissa.
Aluksi hevosmies pidettiin suvereenin kuvana, mutta Ivan Terriblen kuninkaan aikana tunnuksen kuningas korvattiin St. Georgeilla.
Venäjän federaation nykyaikaisen vaakun tekijä on Pietarin Jevgeni Ilichin taiteilija Ukhnaliou.
Venäjän vaakun historia
Venäläisen vaakun keskeinen elementti on kaksinkulmainen kotka, ensimmäistä kertaa tämä symboli ilmestyi Ivan III: n valtakunnassa 15. vuosisadan lopussa (1497). Kaksirivinen kotka kuvattiin yhdellä kuninkaallisesta sinetistä.
Ennen tätä sinetit kuvasivat useimmiten leijonaa, joka kiusasi käärmettä. Leoa pidettiin Vladimirin ruhtinaskunnan symbolina ja siirtyi prinssi Vasilian II poikansa Ivan III: n joukkoon. Samanaikaisesti ratsastajasta tulee yleinen symboli valtiosta (myöhemmin se muuttuu George Victoriousiksi). Ensimmäistä kertaa sinetissä käytettiin kaksisuuntaista kotkia kuin ruhtinasvoiman symboli, joka sinetöi maan omistusoikeuden. Myös Ivan III: n hallituskaudella ilmestyy kotka Kremlin fasettikammion seinille.
Miksi juuri tämän ajanjakson aikana Moskovan kuninkaat alkoivat käyttää kaksoispäätä, aiheuttaa edelleen kiistoja historioitsijoiden keskuudessa. Kanoninen versio on, että Ivan III otti tämän symbolin itselleen, koska hän meni naimisiin viimeisen Bysantin keisarin Sophia Paleologin veljentytärin kanssa. Itse asiassa Karamzin kehitti ensimmäistä kertaa tätä teoriaa. Se herättää kuitenkin vakavia epäilyjä.
Sofia syntyi Moreassa - Bysantin valtakunnan laitamilla ja ei koskaan ollut lähellä Konstantinopolia, kotka ilmestyi ensin Moskovan valtakunnassa useita vuosikymmeniä Ivanin ja Sofian avioliiton jälkeen.
Moskovan teoria "kolmas Rooma" syntyi paljon myöhemmin, Ivan III: n kuoleman jälkeen. Kaksipäisen kotkan alkuperää on toinen versio: Moskovan ruhtinaat halusivat valita tällaisen symbolin, kun he halusivat kyseenalaistaa sen oikeudet aikakauden vahvimmalta valtakunnalta - Habsburgilta.
Mielestäni Moskovan ruhtinaat lainasivat kotkan eteläslaavilaisilta, jotka käyttivät melko aktiivisesti tätä kuvaa. Tällaista lainaamista ei kuitenkaan havaittu. Ja venäläinen "lintu" on hyvin erilainen kuin Etelä-Slaavilaiset.
Yleensä, miksi kaksipäinen kotka ilmestyi Venäjän vaakunaan, historioitsijat eivät tiedä juuri tähän päivään. Huomattakoon, että Novgorodin ruhtinaskunnan kolikoissa kuvattiin samanaikaisesti yksisuuntainen kotka.
Kaksipäinen kotka tulee viralliseksi valtion tunnukseksi Ivan Terrible pojanpoikaiselle, Ivan the Terrible. Aluksi kotka täydentää yksisarvinen, mutta pian sen korvaa ratsastaja, joka osuu lohikäärmeeseen - symboli, joka liittyy yleensä Moskovaan. Alun perin ratsastajaa pidettiin suvereenina ("hevosen selässä oleva suuri ruhtinas"), mutta jo kauhean Ivanin vallan aikana he alkoivat kutsua häntä George Victoriousiksi. Lopuksi tämä tulkinta vahvistetaan paljon myöhemmin Pyhän Suuren valtakunnassa.
Boris Godunovin vallan aikana Venäjän vaakuna sai ensimmäistä kertaa kolme kruunua kotkan yläpuolella. Ne merkitsivät valloitettua Siperian, Kazanin ja Astrakhanin valtakuntaa.
Vuosisadan puolivälistä alkaen venäläinen kaksoiskotka on usein maalattu "aseistetussa" asennossa: linnun nokka avataan, kieli on juuttunut ulos. Tällainen kaksipäinen kotka näyttää aggressiiviselta, valmiina hyökkäykseen. Tällainen muutos on seurausta eurooppalaisten heraldisten perinteiden vaikutuksesta.
XVI-luvun lopussa - XVII-luvun alussa - kotkan päähän tulee usein niin sanottu Golgatan risti. Tällaiset innovaatiot yhtyvät siihen hetkeen, jolloin Venäjä sai kirkon itsenäisyyden. Toinen kyseisen aikakauden vaakunan versio on kotka, jossa on kaksi kruunua ja kahdeksan pisteen kristillinen ristin päänsä välillä.
Muuten kaikki kolme vääriä Dmitryjä käyttivät Troublesin aikana tiivisteitä venäläisen vaakunan kanssa.
Troublesin päättyminen ja Romanovin dynastian liittyminen johtivat muutoksiin valtion tunnuksessa. Silloin heraldisen perinteen mukaan kotka alkoi kuvata siipien leviämisellä.
XVII-luvun puolivälissä Venäjän valtion tunnus Aleksei Mihailovichin hallinnon aikana vastaanottaa ensimmäistä kertaa orbin ja scepterin, kotka pitää heidät tassuissaan. Nämä ovat perinteisiä autokraattisen voiman symboleja. Samalla ilmestyi ensimmäiset viralliset kuvaukset vaakunasta, ne ovat säilyneet aikamme.
Pietarin I vallan aikana kotkan pään yläpuolella olevat kruunut saavat tunnetun "keisarillisen" ulkonäön ja lisäksi Venäjän vaakuna muuttaa värimaailmaa. Kotkan ruumis on tullut mustaksi, ja sen silmät, nokka, kieli ja tassut ovat kultaisia. Lohikäärme alkoi myös kuvata mustana ja George Victorious - hopeaa. Tämä malli on tullut perinteiseksi koko Romanovin dynastian ajan.
Venäjän tunnusmerkki muuttui suhteellisen vakavasti keisarin Paavali I: n aikana. Tämä oli Napoleonin sodan aikakauden alku, vuonna 1799 Britannia takavarikoi Maltan, josta venäläinen keisari oli suojelija. Tällainen brittiläinen teko raivosi Venäjän keisari ja vaati liittoa Napoleonin kanssa (joka myöhemmin maksoi hänelle elämänsä). Tästä syystä Venäjän vaakuna sai toisen elementin - Maltan rajat. Sen merkitys oli siinä, että Venäjän valtio väittää tälle alueelle.
Paavali I: n hallituskauden aikana valmisteltiin venäläisen Ison-tunnuksen luonnosta. Se tehtiin täysin aikansa heraldisten perinteiden mukaisesti. Kaikkien 43 venäläisen maan vaakuna kerättiin valtion tunnuksen ympärille kaksinkertaisella kotkalla. Suojattua kilpiä pitivät kaksi arkkienkeliä: Michael ja Gabriel.
Kuitenkin pian Paul I sai surmansa salaliittolaiset ja Venäjän suuri tunnus pysyi projekteissa.
Nicholas I hyväksyi kaksi päämuotoa valtion tunnuksen: täynnä ja yksinkertaistettu. Sitä ennen Venäjän vaakuna voitaisiin kuvata eri versioissa.
Poikansa keisari Aleksanteri II: n kanssa toteutettiin heraldinen uudistus. Hänet palveli herra mestari Baron Koenet. Vuonna 1856 hyväksyttiin uusi pieni venäläinen vaakuna. Vuonna 1857 uudistus saatiin päätökseen: pienten lisäksi Venäjän keisarikunnan keski- ja suuret tunnukset hyväksyttiin. Ne pysyivät lähes ennallaan helmikuun vallankumouksen tapahtumiin saakka.
Helmikuun vallankumouksen jälkeen syntyi kysymys uudesta Venäjän valtion tunnuksesta. Sen ratkaisemiseksi koottiin joukko parhaita venäläisiä heraldiikan asiantuntijoita. Tunnuksen ongelma oli kuitenkin melko poliittinen, joten he suosittelivat kaksipäisen kotkan käyttöä ennen perustuslakikokouksen koollekutsumista (jossa heidän olisi pitänyt ottaa käyttöön uusi tunnus), mutta ilman keisarillisia kruunuja ja George Victoriousia.
Kuusi kuukautta myöhemmin tapahtui kuitenkin toinen vallankumous, ja bolševikit olivat jo mukana kehittämässä uutta tunnusta Venäjälle.
Vuonna 1918 hyväksyttiin RSFSR: n perustuslaki, jonka myötä hyväksyttiin uusi tasavallan vaakuna. Keskus toimeenpaneva komitea hyväksyi vuonna 1920 taiteilijan Andreevin piirustuksen. Venäjän Neuvostoliiton sosialistisen tasavallan vaakuna hyväksyttiin lopulta Venäjän-kongressissa vuonna 1925. RSFSR: n vaakuna käytettiin vuoteen 1992 asti.
Venäjän nykyistä valtion tunnusta arvostellaan joskus monarkkisten symbolien runsaudesta, jotka eivät ole kovin sopivia presidentin tasavallalle. Vuonna 2000 annettiin laki, jossa määritellään tarkka tunnus ja säännellään sen käyttöä.
