Samurai - kuka he ovat, heidän laitteidensa tarkastelu ja kunniakoodi

Olemme kuulleet monia tarinoita samurajista, joista pelkkä maininta, johon me yhdistämme esimerkkejä rohkeudesta ja rohkeudesta, muuttumattomilla kunnian ja ihmisarvon kunnioittamista koskevilla säännöillä. Tahattomasti ehdottaa samurai-alan vertaamista keskiaikaisen Euroopan ritareihin. Kuitenkin, jos ritarin otsikko merkitsisi korkean aseman henkilön tunnustamista yhteiskunnassa ja että se voitaisiin siirtää sekä perintönä että antaa yleisölle erityisen ansioista, japanilainen samurai oli erillinen feodaalinen-sotilaallinen kasetti. Samurai-kastan sisäänkäynti tehtiin miehen syntymästä, ja ainoa tapa päästä ulos oli hänen fyysinen kuolemansa.

Samurai-klaani

Samurai joutui noudattamaan tiettyjä lakeja ja periaatteita koko elämänsä ajan, jonka rikkomisesta rangaistaan ​​tiukasti. Pahinta rikokseksi katsottiin virheellisiä tekoja, jotka voisivat vahingoittaa koko klaanin kunniaa. Syyllinen menetti häpeällisesti samurain otsikon ja otsikon. Vain syyllisen vapaaehtoinen kuolema voisi pestä pois häpeän häneltä ja muulta perheeltään. Tämä mielipide on juurtunut vahvasti Japanin ja sen eettisten perinteiden tuntevien ihmisten mieleen. Itse asiassa vain kaikkein jaloimmat grandeesit ja sotilaalliset johtajat, jotka pelkäsivät tuomitsemaansa väärinkäytöksistään ja karkotettiin samurai-klaanista häpeällisesti, menivät vapaaehtoiseen kuolemaan, itsemurhaan tai japanilaiseen - hara-kiriin. Kun otetaan huomioon, että suurin osa eliitikastista oli kuurojen maakuntien ihmisiä, harvat heistä olivat halukkaita seuraamaan ikääntyneitä perinteitä, joten jos puhumme hara-kirista, tämä on pikemminkin samurai-historiaan liittyvä legendaarinen ominaisuus. Harvat olivat halukkaita omasta elämästään vapaaehtoisesti ja itsenäisesti.

Pieni tarina niistä, joille samurai-kunniakoodi liittyy

Keskiaikaisessa Japanissa, joka oli pitkään suljettu valtion ulkoisesta vaikutuksesta, syntyi omia erityisiä luokaneroja. Feodaaliset herrat - maanomistajat, jaloa alkuperää olevat persoonallisuudet luovat oman erillisen yhteiskuntansa - kastin, jossa oli omia periaatteita, lakeja ja määräyksiä. Voimakkaan keskusviranomaisen puuttuessa Japanin samurai teki perustan järjestäytyneelle hallintojärjestelmälle maassa, jossa jokainen yhteiskuntakerros oli omassa paikassa. Kuten muualla maailmassa, sotilaallinen mies oli aina erityistilillä. Harjoittaa sotalaivaa, joka on tarkoitettu korkeimman kastan joukkoon. Toisin kuin yksinkertaiset käsityöläiset ja maanviljelijät, jotka muodostivat sodan aikana miliisin perustan, Japanilla oli pieni yhteiskuntakerros, joka koostui ammattimiehistä. Samurai oleminen tarkoitti palveluksessa.

Tutki samurai

Sanan samurai merkitys tarkoittaa kirjaimellisesti "palveluksen mies". Nämä voisivat olla korkeimman tason ihmisiä feodaalisen aateliston hierarkiassa sekä pieniä aatelisia, jotka olivat keisarin tai heidän ylimiehensä palveluksessa. Kastan jäsenten pääasiallinen toiminta on sotilaspalvelusta, mutta rauhan aikana samurai tuli ylempien herrasmiehen henkivartijoiksi, ja se koostui hallinnollisista ja virkamiehistä palkattuina työntekijöinä.

Samurai-aikakauden kukoistus kaatui X-XII-luvun kansalaisvallan ajanjaksolle, jolloin useat klaanit taistelivat keskeisen vallan puolesta maassa. Ammatillisia sotilaita, jotka koulutettiin sotilasaluksille ja joita kunnioitettiin kansalaisyhteiskunnassa, kysyttiin. Tästä hetkestä lähtien valitaan joukot, jotka yhdistyvät sotilaallisesti erityiseen luokkaan. Vihollisuuksien loppuunsaattaminen johti siihen, että uutta omaisuutta pidettiin valtion sotilaallisena eliitinä. Oli keksitty omat säännöt, jotka koskivat kiinteistön jäseniä, määritellyt moraaliset ja eettiset kriteerit kastan jäsenyydelle, hahmottivat joukon oikeuksia ja poliittisia vapauksia. Pieni määrä samurai-, pysyvää palvelu- ja korkeita työpaikkoja tarjosi heille korkean elintason. He sanoivat samurajista, että nämä ovat ihmisiä, jotka elävät vain sodan aikana ja heidän elämänsä merkityksensä on vain saada mainetta taistelukentällä.

Samurai ja hänen palvelijansa

Samurai poikkesi toisistaan ​​ja sotilaallinen varustus, samurai-naamio sekä kypäränsä olivat sotilaallisten välineiden pakollinen ominaisuus. Virtuaalisen miekkamiehistön lisäksi samuraisilla pitäisi olla erinomainen keihäs- ja pylväiden hallussapito. Ammattimaiset soturit hallitsivat täydellisesti taistelut kädestä käteen, he tunsivat sotilaallisen taktiikan täydellisesti. Koulutettiin ratsastukseen ja jousiammuntaan.

Itse asiassa näin ei ollut aina. Rauhan aikoina suurin osa samurajista oli pakko löytää elantonsa. Aateliston edustajat menivät politiikkaan, yrittivät miehittää tärkeitä sotilas- ja hallintotehtäviä. Köyhät aateliset, jotka palasivat maakuntaan, kohtasivat päät ja tulivat käsityöläisiksi ja kalastajiksi. Joidenkin herrasmiehen palveluksessa oli suuri menestys vartijana tai pienen hallinnollisen viran palveluksessa. Samurai-opetus ja heidän koulutustaso mahdollistivat menestyksekkään tällaisen toiminnan. Koska ylemmän tason japanilainen aatelisto edusti samurai-klaanin ihmisiä, samurai-hengen henki läpäisi kaikki kansalaisyhteiskunnan alat. Samurai-klaanin numerointi tulee muodikkaaksi. Luokanimikkeissä on pakollista kuulua korkeimpaan sotilaalliseen feodaaliseen kastiin.

Soturi-kastia ei kuitenkaan ollut pelkästään miesklubi. Muiden aikojen syntyperäisiä vanhempia syntyi Japanissa eliitin luokassa. Samurai-naiset olivat maallisia ja vapautettiin sotilaallisista ja hallinnollisista tehtävistä. Haluttaessa joku klaanin naisista voisi saada tietyn aseman, osallistua hallinnolliseen työhön.

Moraalin suhteen samuraiilla voisi olla pitkäaikaisia ​​suhteita naisiin. Samurai ei ollut taipuvainen aloittamaan perhettä, joten avioliitot, etenkin feodaalisten sotien ja kansalaisvallan aikakaudella, eivät olleet suosittuja. Väittivät, että eliitiluokassa harjoitetaan usein homoseksuaalisia suhteita. Tähän vaikuttivat usein sotilaalliset kampanjat ja pysyvä asuinpaikka. Samuraisista on tapana puhua vain ylilajeissa, joten tällaiset tosiasiat ovat hiljaisia ​​historiassa eivätkä niitä julkisteta Japanin yhteiskunnassa.

Miten tulla samurai

Uuden luokan muodostamisen aikana korostettiin pääasiassa nuoremman sukupolven kasvatusta. Näihin tarkoituksiin luotiin tarkoituksenmukainen koulutus- ja koulutusohjelma, johon sisältyi erilaisia ​​aloja. Samurai-polku alkoi lapsuudessa. Lapsi syntyperäisessä perheessä sai korkean otsikon. Tulevien sotureiden koulutuksen perusta oli Bushidon eettinen koodi, joka alkoi yleistyä XI-XIV-luvuilla.

Hyvin varhaisesta iästä lähtien lapselle annettiin kaksi puisia miekkoja, jotka herättivät kunnioitusta soturi-kastan symboleja pojalle. Koko kasvatusjakson aikana korostettiin sotilaallista ammattia, joten lapsuudesta peräisin olevat samurai-lapset koulutettiin kykyyn käyttää miekkoja, käsitellä keihään ja ampua suoraan keula. Ratsastus- ja käsi-taistelutekniikat sisällytettiin välttämättä sotilasalusten koulutuksen ohjelmaan. Nuoret miehet koulutettiin jo teini-ikäisinsä sotilaalliseen taktiikkaan ja he kehittivät kyvyn komentaa joukkoja taistelukentällä. Jokaisessa samurai-talossa oli erikoisvarustettuja huoneita tieteellisten tutkimusten ja koulutuksen suorittamiseksi.

Samurai-koulutus

Samalla tulevaisuudessa samurai kehitti tuleville sotureille tarvittavat ominaisuudet. Pelottomuuden, kuoleman laiminlyönnin, syvyyden ja täydellisen hallinnan omasta tunteestaan ​​olisi pitänyt olla nuorten samurai-hahmojen pysyviä piirteitä. Koulutusten lisäksi lapsi kehitti sitkeyttä, kestävyyttä ja kestävyyttä. Tuleva soturi joutui tekemään raskaita kotitöitä. Nälänhuolto, kylmäkovettuminen ja rajoitettu unta vaikuttivat lasten vastustuskyvyn kehittymiseen vaikeuksiin ja puutteeseen. Uuden eliitin luokan jäsenen viljelyn tärkeimmät näkökohdat olivat kuitenkin fyysisen koulutuksen ja sotilasaluksen harjoittelu. Paljon aikaa oli omistettu nuoren miehen psykologiselle koulutukselle. Bushidosäännöstö heijasteli suurelta osin konfucianismin ajatuksia, minkä vuoksi fyysisten harjoitusten rinnalla tämän opin perusvaatimukset olivat varhaisesta iästä alkaen lapsia, joihin sisältyi:

  • implisiittinen kuuliaisuus vanhempien tahtoon;
  • vanhempien ja heidän opettajansa kunnioittaminen;
  • uskollisuus henkilölle, joka edustaa maan suurinta voimaa (shogun, keisari, ylimies);
  • vanhempien, opettajan ja mestarin valtuudet ovat kiistaton.

Samalla samurai yritti tunkeutua lapsiinsa tieteellisen tietämyksen, kirjallisuuden ja taiteen osalta. Sotilasveneiden lisäksi tuleva soturi oli hyvin tietoinen yhteiskunnallisen elämän yksityiskohdista ja hallituksen järjestelmästä. Samurai on luonut oman koulutusohjelmansa. Tavalliset koulut samurai jättivät huomiotta, kun he pitivät koulutusta yhteensopimattomina heidän asemaansa julkisessa hierarkiassa. He sanoivat aina samurajista: ”Hän voi tappaa vihollisen epäröimättä, hän voi taistella kymmenkunta vihollista yksin, kävellä kymmeniä kilometrejä vuorten ja metsien läpi, mutta hänen vieressään on aina kirja tai piirustussauva”.

Samurai-miekat

Samurai-ikäisten enemmistöikä oli 15 vuotta. Uskottiin, että tässä iässä nuori mies on valmis tulemaan eliitin luokan täysjäseneksi. Nuorelle miehelle annettiin todellisia miekkoja - katana ja wakizashi, jotka ovat todellisia sotilaalliseen kastiin kuulumisen symboleja. Miekat tulivat koko ajan samurain jatkuviksi toveriksi. Naisten samurai sai lyhyen veitsen, joka oli tikarin muotoinen, ja sai merkin otsikon ottamisesta. Sotilaallisen aseiden esittelyn myötä soturikastin uusi jäsen sai välttämättä uuden kampauksen, joka oli erottuva piirre samurai-kuvan kuvalle. Soturin kuva valmistui korkealla hatulla, jota pidetään miesten puvun pakollisena ominaisuutena.

Samurai-aloitteen rituaali toteutettiin sekä aateliston että köyhien aatelisten perheissä. Ero oli vain merkkeissä. Huonoilla perheillä ei joskus ollut tarpeeksi rahaa kalliita miekkoja ja tyylikkäitä pukuja varten. Sotilaallisen kastin uudella jäsenellä tulisi olla suojelija ja holhooja. Pääsääntöisesti - se voisi olla varakas feodaalinen herra tai henkilö julkisessa palvelussa, joka avaa tien samurai-aikuisille.

Samurai-asu

Japanilainen kulttuuri on aina ollut erottuva ja värikäs. Japanilaisen mentaliteetin ominaisuudet jättivät jälkeensä eri luokkien elämäntapaan. Samurais on aina yrittänyt käyttää mitä tahansa menetelmiä ja keinoja erottua ulkonäköään heidän ympärillään. Kypärä ja panssari lisättiin miekkoihin, joita samurai käytti koko ajan taisteluolosuhteissa. Jos panssari todella puolustaa puolustusta, suojelee soturia vihollisen nuolilta ja keihäiltä, ​​samurai kypärä on erillinen tarina.

Kabuton kypärä

Kaikkien kansojen ja kansojen kohdalla soturi kypärä oli välttämätön osa sotilaallista pyydystä. Pään päähineiden päätarkoitus on suojata soturin päätä. Japanissa samurai-kypärä ei kuitenkaan ole vain suojaava. Tämä kohde on enemmän kuin taideteos. Kabuto, jota käytettiin sotilaallisena välineenä V-luvulla, on aina erottunut sen omaperäisyydestä. Ei kypärää ole kuin toinen. Ne tehtiin käsityöläisillä, jotka on erityisesti valmistettu kunkin samurai-tilauksen tilauksesta. Mestari kiinnitti enemmän huomiota päähineiden suojatoimintoihin, vaan hänen ulkonäköönsä. Sotilaallisissa päähineissä voitiin nähdä erilaisia ​​koristeita. Pääsääntöisesti tätä tarkoitusta varten käytettiin sarvia, jotka voisivat olla todellisia tai valmistettu metallista. Sarvien muoto ja sijainti muuttuvat aina tavalla, joka seurasi selvästi Japanin yhteiskunnan poliittisia tunteita.

Tavanomaisesti käytettiin kyynärpäiden tunnusta tai herran vaakunaa. Takana on yleensä kiinnitetty erityisiä nauhoja ja hännät, jotka olivat erottuva merkki saman klaanin sotilaille taisteluiden aikana. Samurai kypärä näytti enemmän kuin psykologinen ase. Samurai, joka käytti kypärää taistelun aikana, sanoi, että tällaisessa mekossa samurai olivat samanlaisia ​​kuin demonit. Kypärän menettäminen taistelussa tarkoittaa pään menettämistä.

Samurai-naamio

Uskottiin, että tällainen kypärä palvelee enemmän soturin koristamiseksi taistelussa. Älä kuitenkaan aliarvioi sotilaallisen puvun tämän osan taisteluarvoa. Ohutlevystä valmistetut kypärät suojaivat täydellisesti päätä ja ennen kaikkea samurai-kaulaa vihollisen iskuilta. Taistelussa samurai oli tärkeä suojella päänsä. Kaulaan ja pään haavoja pidettiin samurai-aineille vaarallisimpina, joten itse rakenteen vahvuus tulisi lisätä kypärää koristaviin koriste-elementteihin. Japanin kypärien ainoa haitta oli visiirin poissaolo. Taistelijana olevan soturin avointa kasvoa on aina pidetty haavoittuvimpana paikalla, mutta japanilaiset eivät olisi olleet japanilaisia, jos he eivät olleet ajatelleet jotain muuta, joka kykenisi peittämään kasvonsa vihollisen keihäistä ja nuolista. Kabuton lisäksi jokaisella samuraisella oli suojamaski. Happuria tai kappea käytettiin kypärien kanssa. Samurai-naamio voi peittää kasvot kokonaan tai peittää vain kasvojen alaosan. Jokainen naamio oli ainutlaatuinen ulkonäöltään. Panssariin pukeutunut soturi, jonka päähän oli kypärä ja naamio hänen kasvoilleen, oli melko hyvin suojattu taistelussa. Samurai ilmestyi täydessä taistelupukussa herättäen vihollisen kunnioituksella ja pelolla. Taitava ratsastus ratsastuksessa vain lisäsi psykologista vaikutusta.

Samurai-laitteita arvioitaessa voidaan väittää, että sotilaiden tekniset varusteet olivat suuremmalla määrin esityskelpoisia. Taistelussa oli tärkeää korostaa soturien kuulumista korkeimpaan kastiin. Puvun elementtien väkivalta, samurai-vaatteiden kirkkaat värit, kypärän muoto ja naamio osoittivat soturin korkean aseman. Kuten keskiaikaisessa Euroopassa, jossa ritarillinen panssari oli välttämätön ominaisuus sotilaalliseen kyvykkyyteen, niin Japanissa panssari ja samurai-puku yksilöivät rohkeutta ja sotilaallista kykyä.