Tämän vuoden alussa uusi Hollywood-toimintaelokuva "Assassin's Creed", joka perustui Assassinin Creed-sarjaan suosituimmista tietokonepeleistä, ilmestyi laajalle venäläiselle näytölle. Nyt ei kuitenkaan ole kyse tämän teoksen taiteellisesta ansioista, varsinkin kun sanottuna ne ovat melko kiistanalaisia. Elokuvan keskellä, salamurhien veljeskunnan toiminnoilla - salaisen organisoinnin kylmäverisiä vakoojia ja murhaajia, jotka taistelevat espanjalaista inkvisitiota ja temppeleitä.
Näyttää siltä, että läntinen maailma, joka on täynnä Kaukoidän taistelulajeja, löysi itselleen uuden lelun, ja nyt salaperäinen ninja on korvannut entistä salaperäisempiä salamurhaajia. Lisäksi Internetissä voit jopa löytää kuvauksen erityisestä salamurhaajavarustuksesta, jota ei tietenkään koskaan ollut olemassa. Nykyisessä populaarikulttuurissa esiin tulleella salamurhalla ei ole mitään tekemistä todellisen historian kanssa. Lisäksi se on täysin hullu eikä vastaa totuutta.
Joten, miten nykyaikainen suosittu kulttuuri kuvaa salamurhaajia? Lähi-idän ristiretkien aikaan oli salainen lahja hienostuneista ja ammattitaitoisista salamurhista, jotka helposti lähettivät eri kuninkaiden, kalifien, prinssien ja herttujen maailmaan. Näitä "Lähi-idän ninjoja" johti yksi Hasan ibn Sabbah, joka tunnetaan paremmin nimellä Vanha mies vuorelta tai Mountain Elder. Hän asui asuinpaikallaan Alamutin väsymättömän linnoituksen.
Taistelijoiden koulutukseen Ibn Sabbah käytti uusimpia psykologisia menetelmiä, mukaan lukien lääkkeiden vaikutukset. Jos tähtien tarvitsisi lähettää jonkun toiselle maailmalle, hän ottaisi nuorten miehen yhteisöstä, vangitsi hänet hasiksella ja siirtäisi sitten päihtyneen puutarhan ihmeelliseen puutarhaan. Siellä odotettiin valittua erilaista nautintoa, mukaan lukien kauniit guriat, ja hän ajatteli, että hän todella tuli paratiisiin. Palattuaan takaisin, mies ei löytänyt paikkaa itselleen ja oli valmis suorittamaan ylimpiensä tehtäviä, jotta he voisivat olla ihanassa paikassa.
Vanha mies Gorysta lähetti agenttinsa Lähi-idässä ja Euroopassa, jossa he tuhosivat armottomasti opettajansa viholliset. Kalifit ja kuninkaat vapisivat, sillä he tiesivät, että oli turha piilottaa murhaajilta. Assassins pelkäsi kaikkea Saksasta Kiinaan. Ja sitten mongolit tulivat alueelle, Alamut otettiin, ja lahko tuhoutui kokonaan.
Näitä polkupyöriä kopioidaan Euroopassa jo satoja vuosia, ja vuosien varrella ne ovat kasvaneet uusiksi. Monilla kuuluisilla eurooppalaisilla historioitsijoilla, poliitikoilla ja matkailijoilla oli käsi luomiseksi salamurhaajien legendalle. Esimerkiksi Edenin puutarhan myytti käynnisti tunnetun Marco Polon.
Ketkä olivat salamurhaajia? Mikä tämä salaisuus oli? Miksi se syntyi ja millaisia tehtäviä se teki itselleen? Oliko jokainen salamurhaaja niin voittamaton taistelija?
Historia
Ymmärtääksemme, kuka salamurhaajat ovat, sinun täytyy uppoutua muslimimaailman historiaan ja palata Lähi-itään tämän uskonnon syntymän aikana.
Profeetta Muhammedin kuoleman jälkeen islamilaisessa maailmassa tapahtui erotus (ensimmäinen monista). Muslimien yhteisö jaettiin kahteen suureen ryhmään: sunniisiin ja shiiteihin. Lisäksi kiistanala ei ollut uskonnollinen dogma, vaan banaalinen taistelu vallasta. Sunnit uskoivat, että valitut kalifit johtavat muslimiyhteisöä, ja shiitit uskoivat, että valta tulisi siirtää vain profeetan suorille jälkeläisille. Yhtenäisyyttä ei kuitenkaan ollut. Mikä jälkeläisistä on arvokas muslimien arvoinen? Tämä kysymys johti islamin edelleen jakautumiseen. Näin syntyi Ismailin liike tai Ismailin seuraajat, jotka olivat kuudennen Imam Jafar al-Sadiqin vanhin poika.
Ismailis oli (ja ovat) islamin voimakas ja intohimoinen haara. Kymmenennellä vuosisadalla tämän liikkeen seuraajat loivat Fatimid-kalifaatin, joka kontrolloi valtavia alueita, kuten Palestiinaa, Syyriaa, Libanonia, Pohjois-Afrikkaa, Sisiliaa ja Jemeniä. Tämän valtion rakenne sisälsi jopa Mekan ja Medinan pyhät kaupungit mihin tahansa muslimiin.
XI vuosisadalla toinen jako tapahtui jo Ismailien keskuudessa. Fatimid-kalifissa oli kaksi poikaa: vanhin Nizar ja nuorempi Al Mustali. Hallitsijan kuoleman jälkeen veljekset alkoivat riidellä, jonka aikana Nizar tapettiin, ja valtaistuimen ottivat Al-Mustali. Merkittävä osa Ismailista ei kuitenkaan hyväksynyt uutta valtaa ja muodosti uuden muslimisuunnan - Nizarin. Heillä on keskeinen rooli tarinassamme. Samaan aikaan tämän tarinan keskeinen merkki näkyy näyttämöllä - Hassan ibn Sabbah, kuuluisa "Vanha mies vuorelta", Alamutin omistaja ja Nizarin valtion Lähi-idän tosiasiallinen perustaja.
Vuonna 1090 Sabbah, joka kokoontui hänen ympärilleen suuren joukon yhteistyökumppaneita, otti Alamutin linnoituksen Länsi-Persiassa. Lisäksi tämä vuoren linnoitus antautui matalille riveille "ilman yhtä laukausta", Sabbah yksinkertaisesti käänsi varuskuntansa uskoonsa. Alamut oli vain "ensimmäinen merkki", jonka jälkeen Nizari takavarikoi useita muita linnoituksia Pohjois-Irakissa, Syyriassa ja Libanonissa. Hyvin nopeasti luotiin koko väkevien pisteiden verkosto, joka periaatteessa oli jo melko ”vetämässä” valtiota. Ja kaikki tämä tapahtui nopeasti ja ilman verenvuodatusta. Ilmeisesti Hassan ibn Sabbah ei ollut vain älykäs järjestäjä, vaan myös erittäin karismaattinen johtaja. Ja lisäksi tämä mies oli todella uskonnollinen fanaatikko: hän itse uskoi rohkeasti siihen, mitä hän saarnasi.
Alamutissa ja muissa valvotuissa alueilla Sabbah perusti vakavimmat tilaukset. Kaikkien kauniin elämän ilmentyminen, mukaan lukien rikas vaatetus, hieno sisustus, asunnot ja juhla, oli ehdottomasti kielletty. Pienimmistä kiellon rikkomisista rangaistiin kuolemalla. Sabbah määräsi yhden hänen poikansa teloittaakseen viiniä. Jonkin aikaa Sabbah onnistui rakentamaan jotain sellaista sosialistista valtiota, jossa jokainen oli enemmän tai vähemmän yhtäläistä, ja kaikki yhteiskunnan eri kerrosten väliset rajat poistettiin. Miksi tarvitsemme varallisuutta, jos sitä ei voi käyttää?
Sabbah ei kuitenkaan ollut primitiivinen rajoitettu fanaatikko. Nizarin edustajat keräsivät hänen tilauksistaan harvinaisia käsikirjoituksia ja kirjoja ympäri maailmaa. Alamutin usein vieraat olivat aikansa parhaat mielet: lääkärit, filosofit, insinöörit, alkeemit. Linnassa oli rikkain kirjasto. Salamurhaajat onnistuivat luomaan yhden tuolloin parhaista linnoitusjärjestelmistä, nykypäivän asiantuntijoiden mukaan, he olivat vuosisatoja ennen aikansa. Alamut Hassan ibn Sabbahissa hän oli ajatellut käytäntöä käyttää itsemurhaajia tuhoamaan vastustajansa, mutta tämä ei tapahtunut välittömästi.
Ketkä ovat salamurhaajia?
Ennen kuin jatkat tarinaa, sinun pitäisi ymmärtää termi "salamurhaaja". Mistä hän meni ja mitä se todella tarkoittaa? Tähän pisteeseen liittyy useita hypoteeseja.
Useimmat tutkijat ovat taipuvaisia uskomaan, että "salamurhaaja" on arabian sanan "hashishya" vääntynyt versio, joka voidaan kääntää "käyttäen hasiksia". Tällä sanalla on kuitenkin muitakin tulkintoja.
On ymmärrettävä, että varhaisen keskiajan aikana (kuten nykyäänkin) islamin eri suunnat eivät päässeet hyvin toisiinsa. Lisäksi vastakkainasettelu ei rajoittunut mitenkään voimankäyttöön, eikä ideologisessa edessä ollut vähäisempää taistelua. Siksi ei hallitsijat eivätkä saarnaajat olleet ujoita vastustajiaan. Termi "Hashishiyah" Nizariteille löytyy ensin Caliph al-Amirin kirjeenvaihdosta, joka kuului toiseen Ismailin liikkeeseen. Sitten sama nimi suhteessa vanhan miehen seuraajiin löytyy useiden arabien keskiaikaisen historioitsijoiden kirjoituksista.
Tietysti voidaan olettaa, että al-Amir halusi vain kutsua ideologisia vihollisiaan "typeriä tynkäjä", mutta hän tarkoitti luultavasti jotain muuta. Useimmat nykyaikaiset tutkijat uskovat, että sanalla "hashishia" oli tuolloin erilainen merkitys, se tarkoitti "väkijoukkoa, matalan luokan ihmisiä". Toisin sanoen, kerjäläiset.
Luonnollisesti Hassan ibn Sabbahan salamurhaajat ja Hashishiyah-soturit eivät kutsuneet itseään. Niitä kutsuttiin "fidaiiksi" tai "fidainiksi", jotka kirjaimellisesti käännettiin arabiaksi "uhraavat itsensä ideoiden tai uskon vuoksi". Muuten, tätä termiä käytetään päivissämme.
Poliittisten, ideologisten tai henkilökohtaisten vastustajien poistaminen on yhtä vanha kuin maailma, se oli olemassa kauan ennen Alamutin ja sen asukkaiden linnoituksen ilmestymistä. Lähi-idässä tällaiset "kansainvälisten suhteiden" toteuttamismenetelmät liittyivät kuitenkin nimenomaan Nizariin. Suhteellisen pienellä määrällä Nizarite-yhteisö oli jatkuvasti kovassa paineessa, joka ei ollut kaikilla rauhallisilla naapureilla: ristiretkeläisillä, Ismaililla, Sunnisilla. Vanha mies Gorysta ei ollut käytössään suurella sotilaallisella voimalla, joten hän pääsi ulos niin kuin pystyi.
Hassan ibn Sabbah jäi eläkkeelle parempaan maailmaan vuonna 1124. Kuolemansa jälkeen Nizariten valtio kesti vielä 132 vuotta. Hänen vaikutusvaltaansa huipentui XIII-luvulla - Salah ad-Dinin, Richardin Lion-Heartin aikakauteen ja kristillisten valtioiden yleiseen laskuun Pyhässä maassa.
1250-luvulla Persiasta tunkeutuneet mongolit tuhosivat Assassinsin tilan. Vuonna 1256 Alamut putosi.
Assassins-myyttejä ja niiden altistumista
Myytti valinnasta ja valmistelusta. On olemassa monia legendoja tulevien salamurhaajien sotilaiden valinnasta ja koulutuksesta. Uskotaan, että Sabbah käytti toimintaansa varten 12 - 20-vuotiaita poikia, jotkut lähteet sanoivat lapsista, joille opetettiin nuorten kynsien tappamisen taidetta. Salamurhaajille ei ollut helppo päästä, sillä ehdokkaan oli osoitettava jonkinlainen kärsivällisyys. Ne, jotka halusivat päästä eliitin joukkoon "mokrushnikov", kokoontuivat linnan portin lähelle (päiviä ja viikkoja), ja he eivät päässeet sisälle pitkään, seulonta ei ollut varma tai heikko. Koulutuksen aikana vanhemmat toverit sijoittivat ankarasti palkansaajia, pilkkailivat ja nöyryyttivät heitä kaikin tavoin. Tässä tapauksessa rekrytoijat voisivat vapaasti lähteä Alamutin seinistä ja palata normaaliin elämään milloin tahansa. Tällaisia menetelmiä käyttäen salamurhaajat valittiin väitetysti kaikkein pysyvimmistä ja ideologisista.
Totuus on, että mikään historiallisista lähteistä ei mainitse salamurhien valintaa. Kaikkiaan edellä mainittu on vain myöhempi fantasia, ja miten se on itse asiassa tuntematon. Todennäköisesti ei ollut lainkaan kovaa valintaa. Jokainen Nizari-yhteisön jäsen voi olla riittävästi omistettu Sabbahille lähetettäväksi ”asiaan”.
Tietoja salamurhaaja-legendojen opettamisesta vielä enemmän. Jotta hänen taiteensa huippu saavutettaisiin, salamurhaaja joutui kouluttamaan vuosia, hallitsemaan kaikenlaisia aseita ja olemaan vertaansa vailla oleva käsin käden taistelun mestari. Myös aiheiden luetteloon sisältyi näyttämötaitoja, reinkarnaation taidetta, myrkkyjä ja paljon muuta. Lisäksi jokaisella lahkon jäsenellä oli oma erikoisalansa alueella, ja hänen oli tiedettävä tarvittavat kielet, asukkaiden tapat jne.
Tietoja salamurhien valmistelusta ei myöskään selviytynyt, joten kaikki edellä mainitut eivät ole muuta kuin kaunis legenda. Todennäköisesti vanhan miehen taistelijat vuoristosta muistuttivat nykyaikaisia islamilaisia marttyyreja kuin hyvin koulutetut erikoisjoukot. Luonnollisesti he olivat innokkaita antamaan elämäänsä ihanteidensa puolesta, mutta niiden toiminnan onnistuminen riippui enemmän onnea kuin ammattimaisuudesta ja taidoista. Ja miksi tuhlata aikaa ja resursseja kertaluonteiselle taistelijalle, jos voit aina lähettää uuden. Salamurhien tehokkuus liittyy enemmän valitsemiinsa itsemurha-taktiikoihin.
Yleensä tappaukset tehtiin demonstratiivisesti, eikä salamurhaaja yleensä yrittänyt paeta. Tämä saavutti vielä suuremman psykologisen vaikutuksen.
Hasiksen myytti. Todennäköisesti ajatus siitä, että salamurhaajat harjoittavat usein hasiksen käyttöä, liittyy sanan "hashishya" virheelliseen tulkintaan. Assassinien vastustajat halusivat korostaa heidän vastustajiaan korostamaan niiden vähäistä alkuperää eikä huumeiden riippuvuutta. Lähi-idän kansa oli hyvin tietoinen hasishista ja sen tuhoisista vaikutuksista ihmisen kehoon ja mieleen. Muslimien kohdalla huumeriippuvainen on goner.
Kun otetaan huomioon Alamutissa vallitsevan moraalin tiukkuus, on vaikea olettaa, että on joku, joka on käyttänyt vakavasti väärin psykoaktiivisia aineita. Täällä voidaan muistaa, että viinin juominen Sabbah teloitti oman poikansa, tuskin kuvitella sellaista henkilöä valtavan huumeriippuvuuden johtajana.
Ja mikä on huumeriippuvaisen taistelija? Vastuu tällaisen myytin luomisesta on osittain Marco Polo. Mutta tämä on seuraava myytti.
Edenin puutarhan myytti. Marco Polo kuvasi tämän tarinan. Hän todella matkusti Aasiassa ja tapasi todennäköisesti Nizarin. Kuulevan venetsialaisen mukaan salamurhaajat vietiin ennen tehtävän suorittamista nukkumaan ja siirrettiin erityiseen paikkaan, joka muistutti suuresti Edenin puutarhaa, kuten Koraanissa on kuvattu. Se oli täynnä viiniä, hedelmiä, soturi vietteli vietteleviä gurioita. Heräämisen jälkeen soturi ajatteli vain, kuinka olla palatsissa uudelleen, mutta tämän tapahtui hänen täytyi täyttää vanhin tahto. Italia väitti, että ennen tätä toimenpidettä henkilö joutui huumeeksi, mutta italialainen ei työssäan määrittänyt, mitkä.
Tosiasia on, että Alamut (kuten muutkin Nizarin linnat) oli liian pieni luomaan tällaisen illuusion, eikä tällaisia tiloja löytynyt. Todennäköisesti tämä legenda keksittiin selittämään Sabbahin seuraajien omistautumista johtajalle. Sen ymmärtämiseksi ei ole välttämätöntä keksiä puutarhoja ja tuntikausia, vihje on islamin opissa ja erityisesti sen shi'an tulkinnassa. Shiiteille, imam on Jumalan sanansaattaja, mies, joka välittää hänestä viimeisen tuomion aikana ja antaa passin Paratiisille. Loppujen lopuksi moderni marttyyri valmistetaan ilman huumeita, ja ISIS ja muut radikaaliryhmät käyttävät niitä teollisessa mittakaavassa.
Legendan alkuperä
Salamurhojen legendan alku antoi ristiretkeläisille, jotka palasivat epäonnistuneiden ristiretkien jälkeen Eurooppaan. Hirvittävien muslimien murhaajien mainitseminen löytyy Burkhard of Strasbourgista, Akra Jacques de Vitryn piispa, saksalainen historioitsija Arnold Lyypekistä. Jälkimmäisten tekstit voivat olla ensimmäisiä, jotka lukevat hasiksen käytöstä.
On ymmärrettävä, että eurooppalaiset saivat monella tavalla tietoa Nizarista heidän pahimmista ideologisista vihollisistaan, sunnista, joista on vaikea odottaa objektiivisuutta.
Ristiretkien päätyttyä eurooppalaisten yhteydet muslimimaailmaan loppuivat käytännössä, ja oli aika kuvitella salaperäistä ja maagista itää, missä voisi olla mitään.
Kunnollisesti lisättiin polttoainetta kuuluisimmalle keskiaikaiselle Marco Pololle. Kuitenkin verrattuna nykyaikaisiin massakulttuurin johtajiin hän on vain lapsi, rehellinen ja vilpitön. Suurin osa nykyisistä salamurhaajien todellisuudesta ei ole millään tavalla yhteydessä.
tulokset
Muuten, toinen myytti salamurhaajista on ajatus heidän kaikkivaltaisuudestaan. Itse asiassa he toimivat pääasiassa omalla alueellaan, joten niitä tuskin pelättiin Kiinassa tai Saksassa. Ja syy on hyvin yksinkertainen: näissä maissa he eivät yksinkertaisesti arvailleet tällaisen organisaation olemassaolosta. Mutta Lähi-idässä he tiesivät hyvin Nizarin lahkosta.
Alamutin olemassaolon aikana tapettiin sata kahdeksantoista fidainsia, seitsemänkymmentäkolme ihmistä. On olemassa kolme kalifia, kuusi vieriä, useita kymmeniä alueellisia johtajia ja hengellisiä johtajia, jotka tavalla tai toisella ylittivät tien Sabbaan. Nizarilaiset tappoivat kuuluisan Iranin tutkijan Abu al-Makhasinin, joka arvosteli heitä erityisen aktiivisesti. Kuuluisien eurooppalaisten joukossa, jotka laskivat Assassinsin käsiin, ovat Montferratin Marquis Conrad ja Jerusalemin kuningas. Legendaarisessa Saladinissa Nizari teki todellisen metsästyksen: kolmen yrityksen jälkeen kuuluisa komentaja päätti jättää Alamutin yksin.
